Nous avons pris connaissance de l’existence des Yézidis à cause des exactions que les combattants de l’État islamique (DAECH) ont commis sur cette communauté : assassinat des hommes et esclavage sexuel des femmes. Les islamistes les considèrent comme des adorateurs de Satan. Voyons pourquoi.
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Cet article n’est pas une prise de position dans le conflit russo-ukrainien, mais le résultat de recherches suite à un questionnement personnel : pourquoi Poutine parle-t-il de dénazifier l’Ukraine ?
Lire la suite « Des nazis en Ukraine ? »Jésus-Christ selon Eusèbe de Césarée
Eusèbe (~265-339), évêque de la ville de Césarée en Palestine, nous brosse un portrait de Jésus-Christ dans le premier livre de son Histoire ecclésiastique. On pourrait croire qu’il va nous livrer un récit inspiré des évangiles qu’il connaît. Il n’en est rien, son discours est tout à fait novateur. Il démontrer que le Christ existe depuis la création de l’Univers et qu’il a toujours été présent. Étonnant !
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Celse n’est pas le premier à critiquer les chrétiens, mais il est le premier à avoir pris connaissance des évangiles et à baser ses accusations sur les documents chrétiens. Il n’attaque pas les personnes, mais leurs croyances.
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Dans l’Empire romain, le christianisme a longtemps été considéré comme une « superstitio », ce qu’il ne faut pas traduire par « superstition », le concept n’a pas la même signification qu’aujourd’hui. Quelle était la différence entre la religio et la superstitio ?
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Les premières manifestations de antijudaïsme se sont déroulées en 38 de notre ère à Alexandrie, bientôt suivies par son instrumentalisation par les chrétiens. L’antijudaïsme disparaître peu à peu à partir de la Révolution française lorsque Robespierre prend l’initiative de donner la pleine citoyenneté aux juifs en 1791. On ne peut plus les distinguer. Dans les décennies suivantes, toute l’Europe va suivre l’exemple français.
Mais l’opposition religieuse aux juifs est bientôt remplacé par les théories raciales de l’antisémitisme au XIXe siècle, puis par l’antisionisme après la seconde guerre mondiale.
La croix comme symbole chrétien
Comment un instrument de torture et d’infamie est-il devenu le signe de ralliement des chrétiens, représentant leur dieu, souffrant et mourant ?
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Étrange histoire que celle d’Edgardo Mortara, un enfant juif de Bologne, enlevé de force à ses parents, un soir de juin 1858, par la police pontificale, sur ordre du pape Pie IX.
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A Naplouse, en Cisjordanie, et à Holon, en Israël, vit une communauté mystérieuse de juifs de moins de 1000 membres : les samaritains. Qui sont-ils ? En quoi sont-ils différents ? Quelle a été leur histoire ?
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D’après l’ouvrage « Aux origines du Coran » d’Alfred-Louis de Prémare.
Les citations du Coran viennent du « Coran de Médine » ou de l’ouvrage de Jean-Luc Monneret : « Les grands thèmes du Coran ».
Plusieurs versets du Coran reprennent les critiques que les contemporains ont exprimées au sujet du Coran et y répondent. Comment était perçu le Coran à ses débuts ? Mais qui le critique et qui contre-attaque ?
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La tradition religieuse face à l'Histoire 