L’athéisme chrétien

Les athées chrétiens rejettent tout élément surnaturel du christianisme, dont la notion d’un dieu intervenant dans les affaires humaines. Ils se déclarent de culture chrétienne et élaborent leur système éthique à partir des enseignements puisés dans le Nouveau Testament. Ce n’est pas un mouvement structuré, mais des initiatives personnelles qui revêtent différentes formes.

C’est Pierre, un ami, qui m’a fait découvrir le sujet qui s’est révélé plein de surprises… comme on va le voir.

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Le Graal et le Da Vinci Code

Le Da Vinci Code est un roman, une fiction écrite par l’auteur américain Dan Brown et publié en 2003.
Le récit commence par le meurtre de Jacques Saunière dans le musée du Louvre. Commence alors une enquête à rebondissements basée sur la résolution d’énigmes. Le dénouement est sensationnel : Marie Madeleine a été l’épouse de Jésus. Elle est venue en France avec leur(s) enfant(s) qui ont fait souche. Aujourd’hui ils seraient en Angleterre dans la famille Sinclar. Une société secrète, le Prieuré de Sion est chargée de les protéger, mais un « moine » de l’Opus Dei assassine tous ses membres : Jacques Saunière était son grand maître.

D’où viennent ces idées ?
Les recherches sont encore plus passionnantes et étonnantes que le scénario du da Vinci Code… entre vérités et conspirations.

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Constantin, un empereur chrétien ?

Deux auteurs chrétiens contemporains de l’empereur, Eusèbe de Césarée (265-339) et Lactance (250-325) ont laissé de Constantin (272-306-337) l’image d’un souverain pieux, un homme providentiel, plus préoccupé à satisfaire les chrétiens qu’à administrer l’État.
Mais comme l’a écrit un auteur chrétien de la génération suivante : « Eusèbe avait plutôt dessein de faire l’éloge de ce prince que de laisser à la postérité un récit fidèle des choses qui étaient arrivées en ce temps-là » (Socrate le scolastique (380-440), livre I de l’Histoire de l’Église).

Constantin était un homme pragmatique, calculateur, dont les succès ont pu faire croire qu’il était protégé des dieux, celui des chrétiens et d’autres aussi. Son histoire a été recomposée, vue à travers le prisme de la foi, celle d’un Constantin fantasmé que nous ont laissée les auteurs chrétiens.

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7 janvier, c’est Noël en Russie

Vladimir Poutine a décrété un cessez-le-feu unilatéral, les 6 et 7 janvier, pour Noël. Pourquoi Noël se fête le 7 janvier ?

En réalité, Noël se fête bien le 25 décembre, même dans la Russie orthodoxe. Cette date a été décidée par l’empereur romain Constantin pour harmoniser les fêtes religieuses dans son empire. Le 25 décembre était célébré par les adaptes de Sol Invictus et ceux de Mithra. Les chrétiens ont été priés de s’y conformer.

La Russie utilise le calendrier international comme la plupart des pays… mais seulement depuis le 31 janvier 1918. Auparavant, elle utilisait le calendrier julien, celui de Jules César, qui avait été amendé par le pape Grégoire XIII en 1579. Cette modification, qui alignait le calendrier sur l’astronomie, n’a pas été adopté par l’Église orthodoxe.

Donc, dans les pays orthodoxes (Russie, Serbie, Grèce), on fête le Nouvel an avant la Noël, car ils ont deux calendriers : un calendrier civil (grégorien) et un calendrier religieux (julien).

Remarquons que la révolution bolchévique d’octobre 1917 (le 23) a eu lieu le 7 novembre du calendrier grégorien.

Les apparitions de la Vierge à Fatima (Portugal)

En 1917, à Fatima, au Portugal, la Vierge serait apparue le 13 de chaque mois, pendant 6 mois, à trois enfants incultes mais pieux, bientôt rejoints par des milliers de personnes. Elle aurait confié aux enfants un secret en trois points.
Que s’est-il passé et quels sont ces secrets ?

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Le protestantisme

Au début du XVIe siècle, un moine allemand, docteur en théologie, Martin Luther, donna une interprétation personnelle d’une épître de Paul qui allait entraîner une réaction implacable du Vatican, qui ne voulait rien céder de son pouvoir temporel. Cet acharnement allait entraîner l’Europe dans des guerres dévastatrices entre chrétiens marquées par l’intolérance, le fanatisme et la violence aveugle.

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Avons-nous une âme

Cet article est inspiré du hors série 298 de novembre 2021 du périodique Science & Vie

De tout temps les humains se sont questionnés sur la mort d’un des leurs. Où est passée la vitalité qui animait ce corps maintenant inerte.

L’idée de l’existence de l’âme est associée aux croyances selon lesquelles la vie continue après la mort. Cette idée d’âme est liée à la conviction d’une vie future.

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